40 All’udire queste parole, alcuni fra la gente dicevano: «Costui è davvero il profeta!». 41 Altri dicevano: «Costui è il Cristo!». Altri invece dicevano: «Il Cristo viene forse dalla Galilea? 42 Non dice la Scrittura: Dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide, verrà il Cristo?». 43 E tra la gente nacque un dissenso riguardo a lui. 44 Alcuni di loro volevano arrestarlo, ma nessuno mise le mani su di lui.
Oggi il Signore ci dice di due reazioni diverse davanti alle sue Parole, in particolare quelle che ha detto nei versetti immediatamente precedenti sulla fede, sulla sete e sulla sovrabbondante ricchezza della vita di fede: fiumi d’acqua viva! Il tutto nel dono dello Spirito, cioè del dono che Dio fa di Sè stesso! La vita divina in noi poveri umani fragili e feriti!
La prima reazione è quella di un riconoscimento pieno e diretto. Le Parole che Lui dice lo rivelano come “il Profeta” e “il Cristo”. Non sembra ci siano differenze grandi tra i due “titoli”. Forse si può dire che il Profeta è riferito più marcatamente ad una indicazione di tempo, di tempo ultimo; “il” Profeta dice infatti l’Ultimo Profeta, la chiusa del tempo della profezia e il suo adempimento. Il Cristo dice il tempo finale come il tempo della piena comunione con Dio e il tempo della Pace. Quindi la vita nuova, come era profetizzaata e come Gesù annuncia, realizza e mostra nella “vita nuova” che Egli dona al credente e mostra in tanti modi al lontano e nel lontano ama riconoscere.
La reazione “negativa” alle parole di Gesù ai vers.41-42 mi colpisce perchè si tratta di una “citazione” della Scrittura. Con prudenza mi chiedo con voi se non possiamo qui cogliere una diversità di atteggiamento e di evento. La prima frazione di gente lo ha semplicemente e direttamente ascoltato. La seconda cita le Scritture. Non che questo sia sbagliato, ma forse non è il modo pieno e privilegiato del rapporto con il Signore. Il modo pieno resta l’ascolto nella fede. E questo “ascolto” è per l’ebreo, ma anche per il cristiano, la preghiera! La preghiera è silenzio per ascoltare e anche silenzio per lodare, e anche silenzio per celebrare!
Penso a fratelli e sorelle che ci sono cari per questo. Penso a S.Francesco d’Assisi. E anche a S.Teresa del Bambino Gesù! Penso al loro avere nel cuore e sulle labbra, come spontaneamente, la Parola di Dio. Persone come loro non citano la parola, ma semplicemente la parlano, perchè la Parola di Dio è diventata la loro parola!
Dio ti benedica. E tu benedicimi. Tuo. Giovanni.
La gente riconosce in Gesù il Profeta, il Messia. Dicendo “il Profeta”, tutti dovevano pensare a quel profeta degli ultimi tempi, che Mosè aveva annunciato e anche prefigurato. Più dubbiosi sono quelli che ritengono di conoscere le Scritture e le citano. Non sarà un richiamo anche per noi, che “pratichiamo” le Scritture ogni giorno e crediamo di “saperne”? La fede e la comunione con il Signore sono un’altra cosa…
Le divisioni e i dibattiti sulla persona di Gesù sono frequenti in Giovanni. Sembra di dover accettare che vi siano, perchè la parola del Signore provoca divisioni, e la molteplicità di pensieri e opinioni. Però, rimanere così, ostinatamente, nella propria opinione, non è fecondo, non porta a niente. Anche Natanaele, obbiettò a Filippo che lo chiamava, con un argomento simile a quello che oggi propongono i farisei sull’origine del Messia. Però, Natanaele alle parole di Filippo partì e si mosse verso Gesù, e ascoltando le sue parole arrivò a credere in Lui. Il testo di oggi ci mostra ancora che “se uno non è attirato dal padre, non può venire a Gesù”. Anche la stessa Scrittura può essere un ostacolo se la si prende come una conoscenza della “lettera” e non dello Spirito, che essa contiene e comunica, e con fede. E diventa un ostacolo la nostra presunzione di conoscere le Scritture e bloccarle nella nostra comprensione, rifiutando di andare e ascoltare la voce viva di Gesù. E’ necessario accogliere questo mistero: bisogna entrare nella fede in Gesù, ed allora le Scritture in modo luminoso ci illuminano sulla sua persona.